どんな種類であれ

陶酔を必要とするような幸福は、

インチキで不満足なものだ。

　　　　　　　　　　　　（本日もラッセル）

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この言葉は、以前もどこかで引用しました。
（『週間　岡本吏郎』だっけ？）

私の大好きな言葉です。

交感神経的幸福ＶＳ副交感神経的幸福
・・とでもいいましょうか？

副交感神経的な幸福さ・・というのは、
子どもに無理で、「タイクツダー」と叫ばれるだけですが、
人生の経験が増すことでわかるようになります。

若者が、ガチャガチャ動いていることを批判はできません。
自分だってそうだったんだから・・。

でも、インチキには早く気づいた方がいい・・・・・
というも事実ですね（夢はないけど・・）。

不合理さをつぶさに点検し、

こんなものは尊敬しないし、

支配されもしないぞ、

と決心するのだ。

　　　　　　　　　　　（ラッセル）

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昨日に引き続き、ラッセル。

名著『幸福論』からです。

しかし、この本から引用してみて思うのは、
この本は、構造が凄いんですよね。

一つ一つの字を抜き出してみると、
そんなに大したことは言っていません。
（断言して良いのか・・？）

ラッセルのこの叫びは、
この言葉が必要な人には届かないですよねー。

んー、世の中は不合理だ！！

ダーウィンは、

世界一周をしたあと、

その後の生涯をずっとわが家で過ごした。

マルクスは、

いくつかの革命を起こした後、

残りの日々を大英博物館で過ごした

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ラッセル）

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んー、マルクスに関するラッセルの記述は
少し納得いかないな～。

しかし、

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総じてわかることは、

静かな生活が偉大な人々の特徴であり、

彼らの快楽は外目には、

刺激的ではなかった、ということだ

　　　　　　　　　　　　　　　　（ラッセル）
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と言いたかったのね。

んー、やっぱり、マルクスを例にするのは
無理がありますね～（と私は思う）。

それはそれとして、

静かな生活は良いです。

どうして、それは望む人には来ないのか？

まぁ、仕方がない・・。

情熱的な精神状態は、

多くの場合、

技能、才能、力量の欠如の証拠である。

　　　　　　　　　　　　　　（エリック・ホッファー）

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情熱的ってイヤね。

でも、

欠如の事実に気づいている情熱には、

頭が下がります。

すべての黙っているものたちと共に

言葉よ

ただそこにあれ

決して

喋るな

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（谷川俊太郎）

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ブログなんて書いていてはいけないな・・。

僕は嘘が嫌いなのではない。

嘘をついていることに無自覚な人間が

嫌いなのだ。

　　　　　　　　　　橘川幸夫

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インターネットのせいで、増えているモノ。

嘘をついていることに無自覚な人間。

もし、

その日の内に何か変なもの

を見つけなかったなら、

その日は

実り多き一日ではなかったことになる
　　　　　　　　　　　　　　　　

　　（Ｊ．Ａ．ウィーラー）

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そうかもしれないけれど、

こんな時代だから、

まともなモノを見ていたい・・と私は思う。

歴史は繰り返す、

ただし一度目は悲劇として、

二度目は喜劇として・・

　　　　　　　　　　　　　　　（ヘーゲル）

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さて、今回は、悲劇か喜劇か？

どうも喜劇のような気がしませんか？

一度目の悲劇の時は、

浜口雄幸を筆頭にたくさんの人が殺されました・・。

ここのところ、仕事が降ってきているというのに、

待つことを強いられている。

つまり、

仕事の取っ組み合いが、
現象界ではなくて、象徴界で行われているから・・。

この表現が一番正しいけど、
伝わらない人が多いと思うので、
語弊を承知で言い切るならば、

イタコ系の仕事ばかりになってきた・・ということ。

この象徴界でのお仕事のつらさは、

待つ・・ということに非常にエネルギーがいること。

イライラは、最高潮で、インフルエンザになる間もない。

ただし、
ここ数週間の間に、
相当インパクトのある仕事およびサポートをモノにしたのも事実。

どうも、こういう領域の仕事が多くなってきそう・・。
昔も、こんな時期があったな～。

みんなが小手先マーケティングに向いていたので、
ここのところ必要なかったのかも？

また、次の時代が来たな～と実感中です。
でぇ、こういう仕事が王道だよな・・。

大阪から帰ってきたら、嫌われ者・・になっていた。

追記

「大阪でばかり、どうして患者がでるのか？」
と言う会話が大阪でよく聞かれましたが、

答えは、カンタンです。

大阪は、日本の○○だから・・。

○○がわかると、
大阪の人に怒られるから伏せ字でご勘弁を！！