この間、テレビで栗本慎一郎を見た。

昔は、よくテレビに出ていた人だったので、
「あれー」と思った。

知らなかったけど、病気のために、
仕事ができなくなったらしい・・。

凄くパワフルな人だったから、
テレビの彼の姿は痛々しかった。

彼と岸田秀の対談で、
“日常性”についての会話がある。

栗本慎一郎の
「日常性が幻想だということですね」
という問いに、
岸田秀は、
「そうです」
と答える。

その対談の場にいたわけではないけれど、
私は、この対談の場面が好きだった。

そんな場面を若い頃に見て（？）しまったからか、
日常性をどうやって補強するかが、私の興味の一つだった。

おそらく、私が書く文章や本には、
この考えが根底にあると思う。

私は、幻想だからこそ、日常性の補強の必要性を感じた。
そして、それは、わずかな補強で、ある程度可能だと思った。

しかし、やっぱり、日常性は幻想だ。
今回、私たちは、それを思い知った。

でも、私は思う。
それでも、次の日常性は、その前の日常性の中にある。
その前の日常性の中の補強が次を決める。

次の日常性がはじまる。
前の日常性は壊れた。
もうない。
ここに気づいていることが重要だ。

しかし、周辺を眺めると
二手に分かれている。
まだ、壊れた日常を幻想する人は多い（被災地でもないのに・・）。

日本人の文化から、イニシエーションが少なくなってしまったことに
原因があるのかな？

それとも、前の日常性の中に補強がなかったからか？

次の補強がはじまる。